Christmas in Puerto Rico
La celebración de la Navidad en nuestro país tiene un
colorido, un entusiasmo particular, una alegría que encontramos
en muy pocos lugares del mundo. Don Virgilio Dávila, poeta insigne,
pintó asi la llegada de la Navidad en Puerto Rico:
¡Disiembre! Mes de alegría
en el llano y en la sierra.
El dibino mes que ensierra
la dibina temporá
en que palpitando está
to' el corazón de mi tierra.
Ya pidiendo el aguinaldo
nos juimos de casa en casa,
ya el puelco asao en la brasa
con olol nos ba ñamando
Ya el güiro esta repicando,
suelta el tiple su son tielno,
y el dueño de casa al belnos
nos dentra adentro, y nos mete
un trago de ron cañete,
manque lo pribe el Gobielno.
Es que llegaron los días
en que de tiempo lejano
selebra el mundo cristiano
la nabidá del Mesia.
Y hasta la coyunta mía,
que tiene una gran dolama,
se ha tirao de la cama
afaná pol dibeltilse,
y al jolgorio quiere dilse,
porque y que el baile la ñama.
Un baile que no es juguete
tienen allí preparao
con un cuatro bien templao
y el tiple del ño Calmelo
que es como dilse pa el sielo
en alas del seis chorriao.
Afigúrese que ya
estamos en la bachata
Empuña usté su mulata,
y un sei biene y otro ba.
Dispué la deja sentá,
y con disimulación
se tira un palo de ron
que el selebro le encandila,
y pa la sala se ajila
y empiesa la belsasión...
En términos de días de celebración, la temporada empieza a tomar el vuelo el 16 de diciembre con el inicio de las Misas de Aguinaldo. Continúa con la Nochebuena el dia 24, Navidad el 25, despedida de año el 31, Año Nuevo el primero de enero, víspera de Reyes el 5 de enero, Día de Reyes el 6 de enero y un período adicional conocido como las octavitas ocho días después de Reyes, seguido por las octavonas por 8 días más...
Se manifiesta la celebración mediante música, comida, bebidas y costumbres típicas de nuestro país. En materia musical, disfrutamos de creaciones identificadas con la tradición y el tiempo navideño; cobran vigencia los instrumentos musicales más identificados con nuestro pueblo, y el ambiente se llena de música tradicional, de trullas, parrandas o "asaltos" en celebraciones colectivas.
En la cocina nuestra es constante el menú con lechon asado , arroz con gandules , arroz con dulce , pasteles, morcillas, majarete, así como frutas, dulces y bebidas importadas especialmente para este tiempo. En la bebidas predomina el coquito, vino dulce, el ron o hasta el ron clandestino"curao"...
Las residencias y comercios son adornados de manera especial en este tiempo, predominando durante muchos años el levantar pequeños nacimientos o belenes, la pintura y la iluminación de las casas y negocios.
Con las nuevas realidades políticas hace tiempo hizo entrada la figura de Santa Claus y se ha generalizado el uso de árboles de Navidad.
Igualmente se ha de caracterizar este tiempo en Puerto Rico con el intercambio de regalos entre adultos y juguetes para los niños, que afortunadamente los reciben de Santa Claus y de Los Reyes. El envío de tarjetas de Navidad tambien es común forma de desear a otros lo mejor en el periodo navideño.
Nueve días antes de Navidad comienzan la Misas de Aguinaldo en las frías mañanas de Borikén; a ellas van los niños, los hombres y mujeres arrebujados en chales y mantones para abrigarse de la humedad que precede a la hermosa salida del sol. Los aguinaldos y villancicos, acompañados de guitarras, panderetas, guiros, castañuelas y la música del órgano escapan del sagrado recinto del templo y taladran el silencio matutino con un arrullo tierno y amoroso:
"En una casa pintada de verde
hay una niña que quince años tiene.
Está casada con un carpintero
y aunque él es pobre así ella lo quiere.
Cantan los hombres con alegría
las alabanzas son de María"
En los pueblos, terminado el oficio religioso, la feligresía y la muchachería se aprestan a recorrer las calles del pueblo. Las canciones siguen enlazando las almas aunque ahora toman un giro más secular. Fuera de la plaza se compra el pan de agua que está saliendo del horno...calientito y tostadito..oloroso a gloria, con el cual se desayunan al clarear el día...
La celebración de la Nochebuena y la Misa de Gallo tiene sus raíces en los mismos inicios de la colonización española. Las iglesias se llenan de gente que hacen un alto en las celebraciones para conmemorar el nacimiento del Mesías.
"Esta noche es Nochebuena,
Vamos all monte, hermanito,
a cortar un arbolito,
ya que la noche es serena..."
Pero lo entrañable de nuestra tierra son los Reyes Magos . En nuestro vocabulario existe el verbo" reyar", una de las aportaciones más típicas de nuestro lenguaje familiar y literario.Nuestra tradición navideña es de puertas afuera. La peremne primavera tropical nos lleva a una celebración comunitaria, contrario a otros paises donde el invierno es duro y las familias se mantienen en sus propios hogares. De ahí que el entusiasmo sea contagioso.Quizás no hay institución más firme y añeja en la tradición navideña nuestra que esas trulla, parrandas o asaltos . La costumbre de formar una trulla o parranda para darle el asalto a un vecino, llevando música típica de navidad de casa en casa, a cuyas puertas se llegaba cantando un aguinaldo o villancico típico, persiste todavía en los pueblos y en el campo, aunque empieza a relegarse al olvido. La trulla entraba en la casa, donde se disfrutaba de los deliciosos manjares criollos: el arroz con gandulez ,el arroz con dulce , el dulce de lechosa, y la demás golosinas típicas como el mazapán y los turrones de Alicante.. Las mujeres quizás bebían anís escarchado mientras los hombres bebían ron y el "coquito"se fiestaba hasta altas horas de la noche, finalizado con un asopao en la madrugada para finalizar las actividades. En los tiempos actuales se le denomina más frecuentemente asalto navideño o parranda a la antigua trulla, especialmente en la ciudad. Ahora la parranda se ha motorizado...Es frecuente observar una larga fila de automóbiles acudiendo, a veces sin anunciarse y a altas horas de la noche, a una residencia para llevar un asalto. Se espera, generalmente, que la familia visitada se una a la parranda para ir a los demás lugares. Asi el grupo se va agrandando. El acompañamiento musical de las trullas en la anterior epoca histórica fue de cuatros , güiro, maracas, bordonúas o tiple y guitarra, que aún subsisten en las celebraciones navideñas, aunque la bordonúa y el tiple con menos frecuencia. Las parrandas navideñas aún comienzan varios días antes de la Nochebuena y se extienden hasta el mes de enero, pasados los días de Reyes.
En las parrandas se usan décimas y decimillas como medio de presentarse, recordar los temas religiosos y las costumbres tradicionales; también se felicita y se desea salud y prosperidad a familiares y amigos. En las trullas de la ciudad los integrantes generalmente interpretan canciones conocidas, de corte popular, mientras que en las zonas camperas los poetas e improvisadores demuestran su conocimiento e ingenio en una controversia, una porfía, etc.
Si bien nuestro cantar navideño se manifiesta en todas las formas musicales corrientes, se le asocia más con el seis, el aguinaldo y el villancico. En el seis y el aguinaldo se utilizan generalmente la modalidad poética de la décima y la decimilla. La décima es una composición poética de diez versos de ocho sílabas en los que rima el primero con el cuarto y el quinto; el segundo con el tercero; el sexto con el séptimo y el último y el octavo con el noveno.
El seis es una forma musical en compás de dos por cuatro, articulaciones rítmicas variada, de melodía y armonía sencillas que se interpreta con cuatro, guitarra y güiro. Es sin duda, el más popular de todos los aires musicales que canta y baila nuestro campesino. Hay algunos más lentos y otros como el seis chorreao, más rapidos. Este es el preferido ya que con su música se logra el más alegre, movil y ágil de cuantos bailes hay en la isla.
Por villancico se entiende toda canción del folklore tradicional que, con caracter más pastoril, es cantado por el pueblo durante el tiempo navideño. Es un tipo de composición mucho más libre, con más alternativas que el aguinaldo.
Durante la Navidad tambien se cantan Aguinaldos y se pide aguinaldo, ya que la palabra significa para nosotros tanto el regalo que se ofrece o se recibe durante las Pascuas, como la canción entonada en alabanza al Niño Jesús.. El verso de seis sílabas al compás de dos por cuatro predomina en el cantar navideño y se mezcla el sentimiento religioso con el detalle costumbrista y festivo. El aguinaldo puertorriqueño no se limita al ciclo navideño aunque esa es la época en que más abunda.
La celebración de la Nochebuena y la Misa de Gallo en Puerto
Rico tiene sus raices en los mismos inicios de la colonización española.
No ha faltado en la cancion navideña la referencia a esta tradición,
en algunas ocasiones matizada con elementos originalmente extraños
a nuestra celebración, como en este caso:
Para los Puertorriqueños la Navidad no termina en Nochebuena y el día de Navidad...La celebración de la despedida del año es igualmente motivo de celebración, algarabía, música y la "comelata". Es quizás la fiesta más identificada con los mayores, los adultos, en todo el periodo Navideño. Es tiempo de estrenos de ropa nueva, asegurarse de estar con toda la familia al momento de dar las doce de la noche, sonar todo tipo de trompetas y pitos... Durante muchos años y por influencia de la radio, ha sido tradicional escuchar la declamacion del poema El Brindis del Bohemio de Guillermo Aguirre y Fierro. El día de Nuevo Año es motivo de fiestas nuevamente para celebrar la llegada de un nuevo año que nos traiga alegría, risas y ensueños.
La víspera de Reyes es celebrada por todos al igual pero en especial los niños que sueñan con sus regalos que se hacen realidad ese dia..Pero el día de Reyes y los días consecutivos hasta las Octavas de Belen, tenían en el pasado mucho más esplendor que en el presente....la Epifanía era realmente la Navidad de la isla.No hay fiesta que defina y caracterice mejor nuestra tradición navideña que esa Fiesta de Reyes, tiempos de la reyada, tiempos de comparsa, fiesta de la muchachada que el día anterior ha colocado bajo las camas la tradicional caja con hierba para los camellos. Desafortunadamente, el esplendor de esas fiestas ha disminuído con los años y la influencia Norteamericana, aunque últimamente está renaciendo en los Boricuas que comprenden la importancia de mantener su cultura.
Las celebraciones continuan aún durante los ocho siguientes días ("Las Octavitas"). La octava es una fiesta litúrgica, el espacio de ocho días durante los cuales la Iglesia Católica celebra una fiesta solemne o hace commemoracion del objeto de ella. Implica la continuacion de las Fiestas de Reyes por ocho días adicionales y aún por ocho días más ("los Octavones").. En Puerto Rico se niegan a dar por terminadas las festividades.....
Y cuando al fin reconocen el final del jolgorio, los Boricuas comienzan a planificar las próximas Navidades...
Batey Navideno --de Galerias Artesanales
El Primer Arbolito de Navidad en Puerto Rico
A
Boricua Night Before Christmas
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